【末那识】

唯识论所说八识中第七识，以由第八识为所依，以第八识之见分为所缘而生之识也。末那识译为意。意有思量之义，此识常缘第八识之见分思量，我为法，故名末那。我法二执之根本也。然则第六识名为意识，有何分别？彼为依此末那即意而生之识，故曰意识。即依主释也。此末那即第七识，故云末那识（即意识）是持业释也。唯识论四曰：‘是识圣教别名末那，恒审思量胜余识故。此名异第六意识，此持业释，如藏识名，识即意故。彼依主释，如眼识等，识异意故。’同述记四末曰：‘末那是意。’梵Manas

     

【初刹那识】

（术语）生有最初之第八识也。最初之一刹那，唯此第八而已。故曰初刹那识。仁王经中曰：‘诸有情于久远劫，初刹那识异于木石。’

 

其他正在搜集中。我的理解是，每个人都会遇到，当你问自己是谁的时候，意识既在开始过渡，无感应的思考，此末那识。

初刹那识，则在升华中，感触到。我觉得我已经感觉到了，嘿嘿~但是阿赖耶时则非偶然性，此识正是众人目标。

 

如一些好斗法者看到，且笑笑了之，勿寻本人，素无恩怨，何必结仇........何况我什么法也没学得，哦，学了点商法，自学了点劳动法，别的就很白了。